戳穿謊言之五：是福音傳揚，不是「秘密串聯」
謊言之五
蔣氏在《毒》書中稱：從一九七九年開始，境外「呼喊派」組織頻繁派人入境，在廣州市建立秘密聯絡點，傳達指令，並直接到河南、浙江、福建三個省的一些農村地區與原基督徒聚會處的一些骨幹串聯，策動他們建立「呼喊派」組織，發展人員。他們把李常受和「呼喊派」骨幹撰寫的書刊、宣傳品、講道錄音帶，大量偷運入境，向各地散發，作為各地「呼喊派」骨幹傳播「呼喊派」觀點、發展組織和發展活動的依據。他們還給予內地「呼喊派」大量的經濟資助，作為活動經費。（《毒》書 頁36~37）
戳穿謊言之五
蔣氏在他的書中總是故意把別人的愛心說成壞心，把基督徒的傳福音、幫助別人的善良行為說成是有某種政治的企圖。把基督徒個人的行為說成是有組織的蓄謀。這可能是因他受「文化大革命」中「以階級鬥爭為綱」思想的影響，或是受林彪、「四人幫」的「無限上綱」、「殘酷鬥爭、無情打擊」的影響。
是福音傳揚，不是「 秘密串聯 」
1、改革開放後的文化、宗教交流
1978年，中國共產黨召開十一屆三中全會，會中撥亂反正，全面糾正了「文化大革命」的錯誤，制定了「對內改革，對外開放」的正確政策。這一政策極大地促進了中國大陸與海外在經濟、政治、文化、宗教等各個領域的交流。在改革開放的初期，在文化、宗教方面的交流，大都是通過民間自發、自由進行的。在那幾年中，港台的流行歌曲進去了，武俠小說進去了，基督教的聖經和屬靈的書籍，包括倪柝聲、李常受的著作也進去了。在那個時候，政府並沒有一個法令要求，基督教的對外交流必須通過「基督教三自會」。事實上，在改革開放的初期，「三自會」也才剛剛開始恢復活動，因為在「文化大革命」中，「三自會」也被解散、停止活動了。
2、傳福音既不需要秘密進行，
也不需要有組織進行
1979是中國大陸發生根本變化的起點，中國政府的改革、開放受到了全世界的普遍歡迎，也給中國人民帶來了新的希望。當時中國大陸由於「文化大革命」的破壞，人民信仰破滅，精神空虛，社會處於很不穩定的狀態之中。在這一大的歷史背景下，海外不少基督徒的確樂意積極地把神的福音傳回中國大陸。因為他們認為，僅靠宣傳的影響和道德、倫理的約束，是無法達到精神文明、社會穩定的。只有靠神的力量，才能使人得到真正的滿足。應該指出的是，中國憲法明確規定信仰自由，當時中國也沒有任何法律規定禁止基督徒傳福音，政府也沒有明文規定哪些基督教團體為非法或邪教。而基督徒遵照神的話語，傳神的福音，給信耶穌基督的人施浸，乃主耶穌的親口吩咐。「所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裡」（太二八19）。因此凡是基督徒所到之處，就會有神的福音被傳開。地方教會既是基督信仰團體，其信徒傳福音乃是理所當然的。
《毒》書作者誤以為傳福音要有組織秘密地進行。實際上，傳福音既不需要秘密進行，也不需要有組織地進行。地方教會並沒有人為的組織，在各個地方的教會都是獨立運作的。沒有總會、分會、上級、下級之分，更沒有領導與被領導的關係。同時，從聖經的觀點來講，我們也不贊同天主教的聖品階級制度，也反對一些基督教團體的人為組織形式，因為這種實行是主耶穌所定罪的，並且人的組織是無法代替神的引領的。我們認為各個地方的教會都在平等的立場上，都可以鼓勵信徒傳揚福音，不需要借助組織性的傳揚。
鑒於中國當時長期的封閉，包括聖經在內的基督教書籍、刊物極其匱乏。為了滿足國內基督徒這方面的大量需求，廣大海外基督徒自願合法攜帶各種版本、各種語言的聖經和基督教書籍、刊物、音象產品回中國大陸。這其中也包括了李常受弟兄的著作和錄音帶以及其他弟兄的書刊。因為這些書籍、資料對基督徒明白聖經的啟示有很大的幫助，對信徒屬靈生命的成長也十分有益。它們絕非蔣氏所定義的「宣傳品」，更非發展組織的「依據」。
中國改革、開放初期，信徒的經濟能力有限，很難有多餘的財力負擔境外出版的書籍、刊物。在這種情況下，海外的基督徒出於愛心將這些書籍、刊物作為禮物免費送與內地的信徒，當看到親友們的窮苦狀況時，慷慨解囊以資相助。這種情況在當時中國對外的國際交流中是非常普遍的現象。而蔣氏怎能獨獨把這一部分人作為異類，加以用「串聯」、「策動」、「資助活動經費」、「傳達指令」等等字眼來定罪呢？我們要進一步指出，在普遍的基督教團體的實行中，都有扶弱濟貧，救死扶傷的義務。基督徒的大多數也會自願奉獻自己的一部分財物給教會，以幫助有需要的信徒。在這一點上，海外地方教會與他們並沒有區別。這樣愛心的行為有什麼可指責的呢？順便提一下，時至今日，地方教會中許多愛主的基督徒對於海內外有心認識基督、接受救恩的人，仍然會免費贈送聖經和屬靈書籍。
3、正當的文化、宗教交流
有助於防範邪教，促進精神文明建設
在此我們願意指出，改革開放以後中國經濟的快速發展與已過二十多年海內外經濟的交流是分不開的。為了精神文明的建設和社會的安定團結，文化和宗教的交流更是必需的，也是歷史發展的必然趨勢。時至今日海外的華人基督徒看到祖國的經濟確實是發展了，國際地位也提高了，但人心卻迷失了。很多人道德墮落，違法亂紀，公佈於媒體的種種負面報告，無不令海外華人痛心疾首。此外，在信仰層面，已過十幾年中，中國大陸出現「呼喊派」、「被立王」、「主神教」、「東方閃電」、「法輪功」等邪教組織。這些都是因為在信仰層面，半公開、不透明的狀態下，極少數別有用心的人利用人民的蒙昧無知所發展出來的。海內外文化、宗教方面的正當交流，正當、純正、基督信仰的建立和健康屬靈食物和精神食糧的提供，必將減少邪教的產生，並促進精神文明的建設。
中國共產黨十六大把「三個代表」的理論寫進了黨章，其中提到要代表先進的文化。然而，若缺少充分的文化交流，如何能夠正確地代表先進的文化呢？我們盼望祖國發展壯大，在國際上有地位，有尊嚴，我們也盼望祖國人民能夠安居樂業，並享受正當的、自由的信仰生活，並與海外基督徒有正當、合法、自由的交流。在已過改革開放的二十多年中，海外眾地方教會信徒中的工商界人士為祖國的經濟建設作出了重大貢獻。在要來的年日中，地方教會信徒中的文化界、教育界、宗教界人士也願意為中國精神文明建設貢獻力量。