附錄 主恢復歷史紀要
1903 倪柝聲出生於汕頭，初名述袓，英文初名Henry。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見－倪柝聲」p.3
倪在美以美會的家庭中長大，在嬰兒時期，就由美以美會的監督受洗－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.31
袓父倪玉成（1840～1890），福州公理會書院畢業，閩北第一位中國人牧師。
袓母佚名，福州美國基督教書院畢業。
父親倪文修（1877～1941），福州美以美會書院畢業，任職中國海官。
母親倪林和平（1880～1950），上海中西女塾畢業。
1905 李常受出生於山東省，母親是南浸信會信徒。李弟兄畢業於煙臺的南浸信會中文小學，和美國長老會所辦的英語專科學校。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.319
1916 倪進入由教會宣教士差會（CMS）資助的福州三一書院附屬初中就學－「余慈度－二十世紀中國教會復興的先驅」p.191，「中流砥柱-倪柝聲傳」p.31
1920 二月，余慈度（Dora Yu，1873-1931）應邀至福州美以美會禮拜堂（南台天安堂）傳福音，倪母受感得救。
次日（四月廿九日），倪述祖也去了，因此得救，並取了新名字—倪柝聲，英文Watchman Nee（倪儆夫）。
倪就在當夜看見異象，蒙召而事奉主－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.4-6
倪到上海余慈度的聖經學校受造就－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.10
1921 三月廿八日，倪同母親去馬尾和受恩教士（M.E. Barber，1866-1930）處，到陽岐鄉下受浸－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.31-33，「歷史與啟示上」p.35
1922 倪脫離美以美會（脫宗派），不作教友，只作一個基督徒。並與王載（海軍軍官）夫婦開始擘餅。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.34-40
倪開始印福音單張及標語。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.48-49
1923 一月，李淵如姊妹到福州佈道。倪與王載、陸忠信、繆紹訓等開始豫備佈道聚會，有幾百人得救並清楚救恩。－「往事的述說」倪柝聲文集第18輯p.71-89，「歷史與啟示上」p.37，「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.105
福州聚會有七位同工（王連俊、王載、陸忠信、倪柝聲、繆紹訓、王峙…），一個月後，開始租屋聚會（十二間排）。－「余慈度－二十世紀中國教會復興的先驅」p.200-203
和受恩教士向倪弟兄介紹一些英國作者如史百克、賓路易師母、慕安得烈、潘湯和Meyer，他也讀到了威爾斯大復興、開西大會和閉關弟兄會。
一月，出版「復興報」第一期。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.248-249
1924 倪完成他的學位，從福州三一書院畢業（主修化學）。
倪生病（之後診斷為肺結核，在1929年被主醫治）－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.89-95，「歷史與啟示上」p.42
倪講過「約櫃的歷史」後，離開福州到杭州、南京作工。－「歷史與啟示上」p.39，「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.220
十一月倪訪問馬來西亞實兆遠－「歷史與啟示上」p.64, 256，「今時代神聖啟示的先見」p.223
1925 倪搬至福州城外，馬尾附近的羅星塔。－「歷史與啟示上」p.40
倪再次訪問馬來西亞實兆遠，並建立當地召會，是海外第一個地方召會。－「歷史與啟示上」p.64, 256
四月，李常受藉著汪佩真姊妹的傳福音真正得救，並轉向主，願全時間事奉他。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.320
復興報停刊。開始出刊「基督徒報」。十一、十二月出了兩期，1926年出了十期，1927年又出了十二期，總共出了廿四期。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.252
倪開始與李通信。
李弟兄到弟兄會中很嚴格的牛頓派去聽道，共七年之久－「歷史與啟示上」p.48
1926 倪到閩南，在廈門、同安和附近地方建立召會。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.220，「歷史與啟示上」p.64-65
秋末，應成寄歸和李淵如所邀，赴南京助成寄歸翻譯司可福聖經函授課程，並在金陵大學傳福音。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.220，「歷史與啟示上」p.41
年底，上海在辛家花園汪宅開始擘餅。－「歷史與啟示上」p.41
1927 倪弟兄把福音書房從羅星塔搬到上海。－「歷史與啟示上」p.41
離開南京住到江蘇無錫漕橋鎮，開始寫「屬靈人」上卷。－「今時代神聖啟示的先見」p.220
1928 一月起，基督徒報停刊，復興報在上海復刊。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.257
一月，上海的聚會遷到文德里（哈同路）所租的房子。－「歷史與啟示上」p.41
二月，倪在上海與行第一次得勝聚會，講到神永遠的旨意和基督的得勝，參加人員約五十人。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.230，「歷史與啟示上」p.42
六月，倪弟兄完成「屬靈人」寫作，且出版－「歷史與啟示上」p.42
1930 五月，和受恩教士病逝。
四月，「講經記錄」發刊（至1933年底共出刊44期）－「今時代神聖啟示的先見」p.263
發行小群詩歌。－「歷史與啟示上」p.43
1931 三月，倪在日本工作一週。
繆紹訓到菲律賓，陸忠信到新加坡。
十月，在上海召開第二次得勝聚會。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.230-231
1932 三月底，去濟南，先到泰山對八十多位齊魯大學學生講道，以後在該校作工十一天。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.221，「歷史與啟示上」p.66
五月，英國弟兄們與倪通信
六月，倪弟兄應邀到煙臺中華自立會講道，隨後又到附近的黃縣南浸信會神學院講道，這是倪弟兄和李弟兄第一次當面接觸。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.221, 323-324，「歷史與啟示上」p.47
年底，美國、英國、澳洲之閉關弟兄會聖徒來訪問，盼望召會立場能照著他們所看見的方式「歷史與啟示上」p.67,69
十一月，上海有特別聚會，講神的約和神的智慧。那次八位英、美、澳的閉關弟兄會也參加。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.231，「歷史與啟示上」p.67
1933 倪訪問歐洲。
六月，倪弟兄經法國到倫敦，訪問了弟兄會，也會見了史百克、潘湯與卡亭喬治。
八月，回程時，弟兄們帶他到美洲，訪問了溫哥華和紐約市的聚會。藉著這次的訪問，他清楚了弟兄會的光景。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.223，「歷史與啟示上」p.69-71
八月廿一日，李弟兄決定全時間事奉主。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.327-330
十月，李弟兄到上海，之後進入工作裏。
十一月，出版「通問彙刊」，之後，李弟兄也參與編輯。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.264，「歷史與啟示上」p.76-80
1934 一月，在上海有第三次得勝聚會。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.231-233
李弟兄搬到上海，與倪弟兄同住並同工。
基督徒報復刊，李弟兄編輯該報（1934-1940）
十月，第四次得勝聚會在杭州舉行，聚會結束後，倪弟兄與張品蕙結婚。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.233，「歷史與啟示上」p.81-82
1935 八月，倪弟兄第三次到煙臺，舉行「基督得勝的生命」特會，帶進復興。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.233，「歷史與啟示上」p.89-90
十月，召開同工們的特會，定規到大城市開展主恢復的見證。年底，李弟兄全家移民到天津，顧到北平、天津的工作。－「今時代神聖啟示的先見」p.222，「歷史與啟示上」p.108-109
1936 一月，倪親自訪問北平、天津，加強平津工作。於天津有特別的傳福音特會，傳講「正常的基督徒信仰」
倪弟兄開始在上海郊外真茹建造訓練場所（完工前，因中日戰爭而被摧毀）－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.236
1937 一月，同工聚會，釋放「工作的再思」。
六月，復興報、通問彙刊停刊，倪開始出刊「敞開的門」
七月，倪訪問菲律賓，到碧瑤山上，對一百人釋放「基督得勝的生命」、「聖靈的澆灌」，以及關於召會的信息。－「歷史與啟示上」p.116，「今時代神聖啟示的先見」p.223
八月，日軍入侵上海。李弟兄攜眷回煙臺。
魏光禧（倪弟兄在三一書院的同學）受主引導到香港。－「歷史與啟示上」p.259
九月，倪弟兄由岷到新加坡，也去馬來西亞的實兆遠、檳城等地訪問。
十一月，李弟兄返回煙臺，之後在日軍佔領的這幾年間，負責煙臺和青島之工作。
1938 二月，倪離開上海，經過香港、新加坡、檳城等地舉行聚會。
四月，倪旅經印度
五月，倪抵英國倫敦，七月廿二日與史百克弟兄一同赴開西大會。
十月，倪應邀訪問丹麥、挪威、德國、瑞士，經由巴黎返回倫敦。在倫敦時翻譯「工作的再思」－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.224-225，「歷史與啟示上」p.116
1939 倪再次出席開西大會，五月離開英國，七月經印度和新加坡返回上海。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.225
下半年，倪弟兄開始幫助其弟經營生化藥廠。
1942 倪經營中國生化藥廠，在上海的聖徒中掀起風波，使倪弟兄被迫停職達六年之久。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.98-99
1943 一月，煙臺大復興。
因煙臺召會大復興的結果，許多聖徒移民去內蒙古和東北傳福音。
五月，李弟兄因此被日軍拘禁一個月。之後，患了肺結核，並暫時在工作中停下休息兩年半。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.354
上海召會停止聚會。
1944 李弟兄搬去青島休息養病。
1946 李弟兄病得恢復，六月，應邀赴南京、上海講生命樹，產生復興。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.354-355，「歷史與啟示上」p.159-168
1947 倪弟兄恢復在上海召會盡職。
十二月，李弟兄訪問香港召會。然後由香港前往南方各地召會看望（廣州、汕頭、廈門、福州，使得復興擴展到各地）－「歷史與啟示上」p.170-171，「今時代神聖啟示的先見」p.356
1948 由於其盡職，倪弟兄出版四本刊物：見證報、道路報、執事報、福音報，直到其被捕後中斷。
二月，寫信至臺北，設立長老。
四月，倪在上海恢復盡職，帶來新的復興。
六月，倪在鼓嶺舉辦訓練。
1949 倪帶領鼓嶺第二期訓練。
五月，李弟兄遷到臺灣。－「話語職事」第1期，在台北教會蒙恩的述要p.26
八月一日正式在台北開工。眾召會經歷快速成長，工作也在全台島擴展。－「歷史與啟示上」p.232-235
張品蕙到香港、陸忠信到新加坡，繆紹訓和吳仁傑到馬尼拉。此時，在中國大陸三十幾省已有四百餘處地方召會。
1950 二月十六日到三月，倪與李兩人共同在香港。倪將香港工作交給李弟兄。福音書房分別在臺灣和香港成立。陳則信和魏光禧負責香港召會，魏並負責香港福音書房。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.361-367
四月一日，李弟兄回臺北。在臺北，藉著廣發福音單張，派出福音隊遊行，在市中心的新公園露天音樂臺以及租來的會場大傳福音。－「話語職事,」第一期p.28，「歷史與啟示下」p.16
李弟兄開始每年到菲律賓有帶領，持續到1961年。－「歷史與啟示下」p.14
1951 李弟兄在臺灣開始出版「話語職事」（1951-1986）－「話語職事」第1期，1951年
1952 三月，在臺灣有七、八十位弟兄姊妹放下職業，參加蒙召者訓練，並在訓練後全時間事奉。－「話語職事」第10期p.423，「歷史與啟示下」p.15-16
四月十日倪弟兄在中國被捕入獄。
1953 李弟兄在臺灣為產生全時間者，舉辦正式的全時間訓練。一些海外同工也參加，而他們回到本地，開始了東南亞工作的擴展。－「話語職事」第31期，台北事奉主訓練紀要p.1291-1297
1956 一月，倪弟兄在上海被帶到公眾控訴大會，被控關於末日的教導，是要同工丟棄道德，被判十五年徒刑。
1958 四月到十月，李弟兄訪問歐美（紐約、倫敦、哥本哈根）半年－「教會通問」第2~13期
四月，至東京－「教會通問」第2期，李弟兄來函p.1-3
五月，李弟兄第一次赴美，他和在紐約的聖徒聚集－「教會通問」第4期，李弟兄來函p.1-3
八月，至倫敦－「教會通問」第8期，李弟兄來函p.1-2
1960 十月，李弟兄第二次赴美─「教會通問」第43期，赴美途中的交通p.1-2
1961 十二月十四日，第三次赴美─「教會通問」第51期，李弟兄來函p.1
1962 四月，於舊金山有特會－「教會通問」第54期，主在美工作的顯明p.8-11
十一月，李弟兄遷往洛杉磯
十二月，李弟兄始受主引導，在美國開工。於洛杉磯有十天特會，用英語釋放「包羅萬有的基督」之信息，正式將主恢復工作帶往英語世界。─「教會通問」第53期，反應極其良好p.11-12
1963 六月一日，水流報出刊－「教會通問」第54期，通啟p.7
1965 李弟兄設立水流出版社（之後更名為水流職事站）
六月，李弟兄首次訪問巴西及秘魯等中南美洲諸國－「話語職事」弟171期，教會見證的轉機p.316-319
1967 一月，李弟兄首次訪問印尼，之後去新加坡－「教會通問」復第8期，主僕行蹤p.1-2
1968 七月，李弟兄帶領一百三十八位美國各處聖徒到臺灣，參加為期四週的特會和訓練。－「教會通問」復第12期，夏季特會的籌備p.1
1969 約八十位聖徒，從德州幾個城市移民到休士頓
1970 國際特會後，有四百多位聖徒移民至美國十大城市，以後兩年續有移民，為美國的開展奠定穩固根基。－「李常受弟兄紀念專輯」p.7
1971 三月，李弟兄訪問澳洲和紐西蘭－「教會通問」復第29期，多地有人響應恢復p.1-3
十一月十七日，倪師母張品蕙過世－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.127
1972 五月三十日，倪柝聲弟兄過世，遺體於六月一日火化，馬興濤將倪與倪師母骨灰葬在浙江省海寧縣觀潮。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.208-209
1974 李弟兄將水流職事站搬遷到加州安那翰。開始舉行每年冬夏季生命讀經訓練，
1975 李弟兄首次訪問韓國，並舉行特會。
1976 安那翰召會開始於Ball Road聚會。
1977 十月，有二百四十位北美聖徒訪問臺灣眾召會，參加國際特會。－「教會通問」復第54期p.1-26
1983 二月，李弟兄在安那翰有一特會，開始全美華語工作。
李弟兄到歐洲講『神新約的經綸』。
1984 李弟兄回到臺灣開始實行「神命定之路」。他所釋放的新信息集中在建造召會的四方面實際的實行：生（傳福音）、養（在家中聚會餵養新人）、教（聚富有彼此互相性的小排聚會）和建（主日人人申言建造召會）。
1985 地方召會贏得對SCP的訟訴案。
1987 新約聖經恢復本中文版發行。
1989 五月，倪弟兄的骨灰移到江蘇省蘇州。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.209
1991 地方召會擴展到俄國。
1997 六月九日，李常受弟兄離世。
台灣眾召會簡史
1946 台北召會是由五、六位弟兄姊妹在一位弟兄家的聚會開始－「話語職事」第一期p.26
1947 五月，十二位弟兄姊妹開始第一次的擘餅聚會。－「話語職事」第一期p.26
1948 九月，老上海路聚會（現為林森南路）聚會。－「話語職事」第一期p.26-27；『1998臺灣眾召會國際相調大會』手冊p.18
1949 二、三月間，倪弟兄蒞台，訪問台北，同領頭的弟兄們交通十天，在屬靈認識和生命經歷的事上給他們許多幫助。－「倪柝聲-今時代神聖啟示的先見」p.222，
五月，李常受弟兄為倪柝聲弟兄打發，舉家來台。
八月一日正式在台北開工。眾召會經歷快速成長，工作也在全台島擴展。黃共圜弟兄成為台灣的第一位說台語的同工。
李弟兄開始釋放聖經要道六十題，並將此查經記錄，刊載於51年定期出刊的『話語職事』報。－「歷史與啟示下」p.16，「住在主裏面，享受主生命」p.42-44
1950 藉著廣發福音單張，並派出福音隊遊行，在市中心的新公園露天音樂臺以及租來的會場大傳福音。－「話語職事,」第一期p.28，「歷史與啟示下」p.16
十一月，李弟兄受邀，頭次訪馬尼拉，住了五個半月。－「歷史與啟示上」p.242-245
1951 李弟兄於岷返台前，遇見王弟兄（供給1951~1961年之台灣工作之需）－「歷史與啟示下」p.14-15
五月底，已在臺灣全省三大都市台北、台中、台南及南北兩大港口高雄、基隆，還有五處次要城市宜蘭、新竹、嘉義、屏東、馬公有了擘餅聚會－「話語職事」第1期，關於我們的來臺p.25
六月，李弟兄第二次去馬尼拉，七月返台。
九月，李弟兄第三度去馬尼拉，年底返台。
1952 二月，全台第四次特別聚會，事奉聚會中呼召全時間及移民。－「話語職事」第9期，全台教會第四次特別造就聚會紀要p.374-381
二月底，李弟兄第四次去馬尼拉，六月返台。
三月，有七、八十位弟兄姊妹放下職業，參加「蒙召者訓練」，並在訓練後全時間事奉。－「話語職事」第10期p.423
九月起，有連續七週特別查經聚會，每週五次查讀羅馬書。－「話語職事」第16期p.672
十二月，李弟兄第五次去馬尼拉，翌年六月底返台。
1953 六月，馬尼拉國際特會（台、星、泰、港、菲等地），李弟兄釋放信息，並各地同工作見證。－「話語職事」第26期，岷尼拉教會特別交通聚會紀要p.1078-1090
九月，開始有四個月正式的訓練－「事奉主訓練」，這成為往後幾年都舉行的定期訓練。訓練每週週二至週五共四天（週末返回本地事奉），全省及海外共有一百八十三人參加，一些海外同工的參與，使他們回到本地，開始了東南亞工作的擴展。－「歷史與啟示下」p.15-16，「話語職事」第三十一期p. 1291-1297，「李常受弟兄紀念專輯」p.7,p.50
1954 一月，李弟兄赴馬尼拉，在特會後，開始有六個月之久的事奉訓練，七月返台。－「話語職事」第34期，岷尼拉教會近況p.1441
十月，開始「屬靈生命訓練」，查讀新、舊約生命讀經。－「歷史與啟示下」p.20
1955 秋季，史百克（J. Austin Sparks，1888-1971）和其女婿金彌耳Kinnear第一次訪台訪台，停留不到一個月。－「新路實行的異象與具體實行步驟」p.72-80，「歷史與啟示下」p.16
1956 三月起，八週的事奉訓練講到「召會的三方面」，並查讀舊約詩歌書生命讀經，近370人參加。－「召會的意義」訓練規則說明，p.11-16
1957 年初，史百克第二次訪台，停留六週。－「歷史與啟示下」p.22,25
三月，台北教會第五次「屬靈訓練」，查讀以西結的異象。
秋，全台特別造就聚會，釋放「教會的見證與立場」。
1958 二月，李弟兄連續召開三次特別聚會，開始實行喫喝享受主並操練。－「教會通問」第1期，新的消息p.2-4
四月起，李弟兄至歐美訪問半年。－「教會通問」第2-13期，李弟兄來函
十月，全台第11次特別聚會，講「神的建造」。－「教會通問」第14期，全台特會紀要p.1-12
1959 六月，李弟兄赴岷，在岷領讀約翰福音三十餘篇。－「教會通問」第27期p.1,7
九月，三軍球場萬人佈道大會－「教會通問」第32期，擴大傳福音紀要p.1-4
十月，全台「生命與事奉訓練」，日本聖徒亦前來，查讀摩西五經，另每週三、四晚配合台北之事奉訓練與約翰福音信息二次聚會。－「教會通問」第35期，第一期事奉訓練紀要p.1-2
1960 四月，連續四週的少年屬靈訓練，菲島五十餘人抵台參加。－「教會通問」第37期，少年屬靈訓練消息p.1-2
十月，李弟兄第二次赴美─「教會通問」第43期，赴美途中的交通p.1-2
1961 五月，馬尼拉事件。－「歷史與啟示上」第11篇，召會的分裂p.249-251
十二月，李弟兄第三次赴美─「教會通問」第51期，李弟兄來函p.1
1962 李弟兄受主引導在美國開工。台灣的工作交由張晤晨及張郁嵐二位弟兄負責。
1964 五月，韓門（Karl Hammond）弟兄訪台－「話語職事」副刊
1965 三月，雷雅各（James Reetzke）弟兄全家訪台。－「話語職事」弟167期p.198-200
九月，李弟兄闊別四年返台，五位美籍弟兄隨李弟兄來台（John Ingalls, Gene Edwards, James Barber, Don Morsey, ）。－「話語職事」弟172期，教會道路的里程碑p.397-400
九月廿二日，全省同工聚會，李弟兄處理風波問題。－「歷史與啟示下」，返台解決難處p.39-43
全台第十二次特別造就聚會（距上次特會已七年），於公賣局球場講「神經營的目標」，約四千五百人與會。
十月，「生命事奉訓練」，共約300位參加。
十月底，全台「長老」訓練，前所未有，並定規全台各地長老每年一次交通、復刊教會通問、請求李弟兄每年一次，每次至少三個月返台帶領。－「話語職事」弟173-174期，「成就主所領受的職事」p.459-463
1966 十月，李弟兄返台，對教會的帶領負擔為「活在靈中，站住立場，廣傳福音」。
1967 二月至四月，李弟兄返台。
1968 七月，李弟兄帶一三八位美加聖徒訪台，開始三十天的國際特會與訓練。－「教會通問」復第13期，轉入靈的時代p.1-15
七月底，全台第十四次特別造就聚會，於公賣局球場，釋放「基督的第三時期」，約六千人。
1970 十月，李弟兄赴港五週。
十一月，台北特會釋放「基督對宗教」信息。－「教會通問」復第26期，台北特會紀要p.1-2
1971 二月，李弟兄離台，赴印尼、紐、澳等地訪問。－「教會通問」復第29期，多地有人響應恢復p.1-3
1972 一月，李弟兄返台四週。－「教會通問」復第35期，過節p.1
基督徒文字佈道團（C.L.C.）出版『倪柝聲與李常受的召會觀』，書中不僅有許多錯誤，並且定罪李常受弟兄為異端。出版社和作者，在1973年三月，鄭重向李弟兄與地方召會致歉，並停止出版此書，且照價收回已經售出去的書。－「歷史與啟示下」第22篇，p.177
1975 九月，李弟兄返台帶領，台北教會行政簡化為兩位長老及每分家兩位執事，77個分家合併成21個分家。－「新路實行的異象與具體實行步驟」p.179-181
1977 四月，李弟兄赴歐洲訪問。－「教會通問」復第52期，歐洲之行帶進新流p.1-4
十月，台北國際特會與訓練，釋放「聖經中的主觀真理」、「一個身體一位靈一個新人」，早上信息為「金燈臺的終極意義」－「教會通問」復第54期p.1-26
『神人』（偽靈剖析會）與『彎曲心思者』（Jack Sparks所著）兩本攻擊地方召會的書出版。地方召會對『神人』一書採取的法律行動，於1985年訴訟成功。
1981 李弟兄在香港、台北有四週訓練，講述主恢復六十年的歷史。－「教會通問」新第11期，李弟兄遠東行程p.1
1983 四月，湯瑪斯 尼爾森公司於庭外和地方召會達成和解（『彎曲心思者』訴訟案），發表收回聲明，停止出版和銷售該書，也促使各書店將未售出之該書退回，書款歸還。－「教會通問」新第21期，真理永遠得勝p.1
1984 李弟兄回台灣帶領「神命定之路」。
1985 『神人』訴訟案，判決結果是需對地方召會幾百萬美元賠償。－「神人訟訴案判決書」
1986 李弟兄在台北開辦『聖經真理及召會事奉』之全時間訓練。約250位全時間服事者從美、加各地，以及非洲、歐洲、澳洲及南美等地來台，與台灣的450位全時間服事者展開為期四個月之訓練。
1989 從台北全時間訓練畢業的全時間服事者，開始到台灣各鄉鎮開展，五年內共興起約七十處以新路生機的精神，生養教建為架構的地方召會。
李弟兄回美國安那翰開辦全時間訓練，台灣之全時間訓練由台灣福音工作接續開辦。
1993 台灣差派二十位全時間同工赴俄開展
1996 全台眾召會相調大會在林口舉行，共有近四萬聖徒分上午及下午兩場參加。
1997 李弟兄離世。
從1997年開始，台灣每年都路續差派受過訓練之全時間同工，分赴非洲、東歐、印度等地開展。至2003年時，已有近八十位同工在俄國、烏克蘭、羅馬尼亞、捷克、匈牙利、波蘭、英國、希臘、義大利、印度、斯里蘭卡、迦納、南非、墨西哥、泰國、菲律賓等國家開展。
1998 台北市召會信基大樓在台島及全球眾召會的扶持下完工，當年四月份之國際長老及負責弟兄訓練在信基大樓舉行。
在林口舉行台灣眾召會國際相調大會，共有二萬多人參加
2003 台灣福音工作全時間訓練開辦迄今已至第十四期，共成全約一千七百多位海內外各地有心愛主、事奉主之青年人。
美國眾召會簡史
1958 五月，李弟兄第一次赴美，和在紐約的聖徒一同聚集。
1960 李弟兄於返台途中經過洛杉磯。
1962 五月，經過多方禱告之後，弟兄們開始聚會成為洛杉磯的召會
十一月，李弟兄遷往洛杉磯
十二月，五、六十位信徒參加在洛杉磯的特會，講到「包羅萬有的基督」特會期間一些弟兄們每天和李弟兄聚集數小時，為主在美國的行動禱告。
1963 許多青年人被李弟兄的職事所吸引，並遷去洛杉磯過召會生活。
一月，美國各地許多基督徒團體請李弟兄去講道。
七月，在洛杉磯有第一次訓練，三十位受訓者共同生活六週接受訓練，另有七十位參加晚間的訓練聚會。
1964 八月，另有一為期四週的訓練，講到「神的經綸」。
十二月，李弟兄釋放「神建造的異象」信息，在一九六四年內，多人被李弟兄職事所及引，此時加州有兩處召會，紐約有一處召會，並在德州有三處召會。
1965 洛杉磯召會購買第一處會所，即艾登會所。
1966 在洛杉磯釋放「神靈調人靈」的重要信息，開始實行禱讀。
1968 恢復並實行呼喊主名。一百四十四位聖徒從美國來台訪問並觀摩眾召會，並將主在美國的工作，令人鼓舞的消息交通給此地聖徒。
1969 在一次感人的特會中釋放「詩篇中的基督與召會」，接著有六週訓練講到舊約中恢復書，有六百多人參加。
九月，有二百多位新人進入洛杉磯召會，有四百位主在會所周圍的聖徒享受完滿豐富的召會生活。到處可聽見讚美的聲音。
約八十位聖徒，從德州幾個城市移民到休士頓
1970 在賓州的伊利有一特會釋放「七靈」的信息，聖徒們從美國東北部二十五個城市及加拿大來參加。結果有六十多位聖徒移民去俄亥俄州的亞克朗市開始召會生活。
四十位聖徒從洛杉磯移民去芝加哥，另有四十位移民去亞特蘭大過召會生活。
1971 繼續有人移民去聖荷西及達拉斯。
1972 有更多的移民到更多地區去開展。
1973 繼續移民去費城、波士頓、普羅維頓斯、巴爾的摩、華盛頓、印第安那波利和坦帕市。
1974 約二百位聖徒從洛杉磯區移民去安那翰。
四月，李弟兄開始釋放創世記及馬太福音的生命讀經信息。
十二月，在安那翰開始第一次每半年一次的十天訓練，共有二十二次講到全本新約，於一九八四年十二月講完。新舊約生命讀經信息則於一九九五年講完。
1975-76 安那翰召會大會所建造完成，提供可容納三千人之聚會場地。
1977 十月，二百四十位北美聖徒訪問臺灣眾召會，參加國際特會。
1981 在德州歐文開始建造另一大會所及水流職事站的出版設備，並成立另一職事站，以後冬季訓練即在此一歐文會所舉行，暑期訓練仍在安那翰。
1983 二月，李弟兄在安那翰有一特會，開始全美華語工作。
1984 重新考慮召會聚會及事奉的路，李弟兄回到臺灣建立一模型，使各處召會可以跟隨。他呼召五百位全時間同工在台北受訓。
1985 李弟兄繼續在台北勞苦，訓練初期之全時間同工，並建立正常召會生活的榜樣。
1986 八月，正式開辦『聖經真理及召會事奉』之全時間訓練。約250位全時間服事者從美、加各地，以及非洲、歐洲、澳洲及南美來台，與台灣的450位全時間服事者展開為期四個月之訓練，共有六期。
至1986年為止，在美國共有108處召會，約11000位聖徒一同聚集。
1989 在安那翰開辦美國之全時間訓練
1991 差遣八十位全時間服事者至俄國開展，至2003年，已在俄國興起160處地方召會和100位俄國本地的全時間服事者。
1994 看見異象的高峰「神成為人，為要使人在生命和性情上，但不在神格上成為神」。
1995 完成整本聖經新、舊約的生命讀經及註解。
1997 李弟兄離世。離世前看見主已興起一班相調的同工們相調著說話。制定主恢復一年七次特會及訓練的聚集。