戳穿謊言之六：「引經據典」的「威望人士」引的是什麼「經」？據的是什麼「典」？
謊言之六
蔣氏在《毒》書中稱：我國原基督徒聚會處中有威望的人士，引經據典，全面批判了李常受的異端邪說，他們認為：李常受在信仰上已經恣意曲解聖經，發展到散佈一整套異端邪說。他顯然是一個利用基督教和教會的名義，毒害信徒，搗亂教會，攻擊中國基督教「三自」愛國運動，並尋釁鬧事，破壞社會秩序，敵視新中國，害國害教的敗類。「呼喊派」絕不是正常的宗教活動，也不是教派的糾紛問題，而是非法的、違法的。（《毒》書 頁42）
戳穿謊言之六
「 引經據典 」的「 威望人士 」引的是什麼「 經 」？據的是什麼「 典 」？
如前所述，蔣氏所說「我國基督徒聚會處中有威望的人士」乃指唐守臨和任鐘祥這二位，因他們原先都是倪柝聲、李常受在上海教會的同工。解放後，他們公開反對、定罪，甚至控訴基督徒聚會處帶領人倪柝聲，此後，他們都成為基督教「三自會」的主要負責人。他們的所謂「引經據典，全面批判了李常受的異端邪說」乃指唐守臨和任鐘祥二人為「金陵協和神學院函授科」在1983年4月所編寫的《教材：堅決抵制李常受的異端邪說》。如果仔細拜讀、研究唐、任二人為神學院所編寫的《教材》，就會發現，他們所批判、所定罪的李常受的所謂異端，與美國在七十年代末所出版的兩本攻擊、污蔑、誹謗李常受的兩本書《神人》（The God-men）和《彎曲心思者》（The Mind-benders）中的內容幾乎完全相同。而《神人》這本書的作者尼爾達迪等人則於1985年6月26日被美國加州的阿拉米達郡（ALAMEDA）高等法院判以誹謗罪，並處以懲罰性重金罰款。詳情請見本書附件三《「神人」訴訟案判決書》。
《彎曲心思者》的作者傑克﹒史巴斯和出版《彎曲心思者》這本書的湯瑪斯﹒尼爾森公司，在法庭經過調查認定其誹謗罪後，也與1984年4月10日在美國18家最大報紙上，向李常受和眾地方教會登出道歉更正聲明。（見附件四《湯瑪斯﹒尼爾森公司向李常受和地方教會的更正聲明》）
在中國的高等學府的「威望人士」，「引經據典」為研究聖經和神學的人所編寫的《教材》所引用的「經典」竟是後來被美國法庭判定為捏造謊言、蓄意誹謗別人的，並且被停止出版的兩本書。《毒》書作者在該書中繼續引用這樣的「經典」豈不是開國際玩笑？在中國加入WTO與國際社會全面接軌時，豈不是成為國際社會的笑柄？