解剖《毒瘤》〈三〉


戳穿謊言之三:關於「魔鬼、撒但」以及「為時局的禱告」

謊言之三

蔣氏在《毒》書中稱:李常受在聚會時講話和在刊物上發表文章,咒罵共產黨是「魔鬼」、「撒但」的組織,煽動教徒「要與之鬥爭」。在中國人民解放軍渡江前夕,李又發動「為時局禁食禱告」,親自在講台上大聲疾呼禱告:「求神劃定長江為界,不許共軍南進一步,如果共軍要渡江,求神使他們全部淹死在長江中,像當初埃及法老王的軍隊全部淹死在紅海裡一樣。」 (《毒》書 頁28)

戳穿謊言之三

關於「 魔鬼、撒但 」以及「 為時局的禱告 」

蔣的這種說法暴露他對基督教信仰的無知,也看出他是以小人之心,度君子之腹。按照聖經,「魔鬼」、「撒但」是屬靈界的東西,他是罪惡和死亡的源頭,是他引誘人犯罪、唆使人犯罪的,是他帶進人的墮落、敗壞。神乃是生命的源頭,也是愛、光、聖、義的源頭。神的仇敵是靈界的撒但,但神愛世間每個祂所造的人。世上的任何人,甚至基督徒,(例如聖經中的彼得)都可能被撒但利用。但神仍然愛這些人,神的愛是不改變的。這些是基督徒的基本信仰,也是李常受所一貫傳講的。基督徒「鬥爭」的對象是靈界的撒但,其方式乃是藉著禱告。基督徒所愛的是世間每一個人,包括每一位共產黨員。這才是李常受一貫的教導。

關於蔣氏惡毒地攻擊李常受曾於一九四九年在講台上大聲禱告:「求神劃定長江為界,不許共軍南進一步……」為了澄清事實,我們也走訪了一些當年的當事人。我們所瞭解的情況是這樣的:上海解放前夕,東北和華北都已解放,不少當年在東北和華北地區的地主和資本家逃亡到了上海。他們中間也有少數基督徒進到上海教會的聚會中。地方教會的實行一貫就是接納所有真信主的基督徒,不管他們的階級地位如何。這極少數人因著他們在東北或華北的財產被沒收,或是家人被鬥爭而心懷不平。他們在教會的聚會中有一些過激的、照著他們自己意思的禱告。照著地方教會的實行,任何人都有權力禱告,有的禱告雖是錯誤的、不合適的、不合聖經的,也不能被教會負責人當場阻止,只能私下教導、勸說。況且,倪柝聲和李常受都不在當時的禱告聚會中。

以上這些事實由當時在上海的史伯誠所著的《倪柝聲殉道史》一書中的一段話所證實。他在該書中說:

「在(一次禱告)聚會中有一位姐妹禱告,求主再顯一次紅海的神跡,使仇敵都被淹沒在紅海中。後來這句話也(在解放後的控訴運動中)被栽贓在倪柝聲弟兄身上,成為控訴他的主要把柄。」

如今同樣的罪名又被《毒》書作者栽贓在李常受弟兄身上。